盛宣懷，清末就到日本跨國置產的人，他對時機判斷極其準確，和民初宋家息息相關
「心得：盛宣懷，清末就到日本跨國置產的人，他對時機判斷極其準確，和民初宋家息息相關。」
- 形勢的維繫處為機，事情的轉變處為機，事物的緊切處為機，時節的結合處為機；目前是機，一瞬即過不是機；有隙可趁就是機，失去他就沒有機。
- 謀畫要深遠，保密要嚴格。辨機在於見識，用機在於決斷。—-此出自兵經百言
- 三計原理：計不能一意孤行，謀不能獨自裁定。
- 計分上中下三等，此為正則，變化為奇。(我思變衍曲奇，變是極端的轉換，衍是附加的曡合，曲是假借與轉注，奇是巧妙銜接。)
- 當權勢機會沒人好時，就要低頭退讓。
- 告訴來人，我不在：對企求者(旗昌輪運)，表面為實，實則為虛，即以態度強硬之實，眼是談判時機未到之虛；盛宣懷表面為虛，實則為實，可以迴避談判之虛，代日後累積力量再做反擊之實。
- 虛實應用，一語表露。
- 曾國藩：「吾生平長進，全在受挫之時」不世之功，淵深之學，不測之智，均為敗中習得。
- 堯舜禪讓，是天下困苦，共主無利可圖，起改世襲，因社會進步物質剩餘，稱王爽缺大家爭。
- 韓愈的《勸學解》「業精於勤荒於嬉，行成於思而毀於隨(修養由獨立思考而成功，由人云亦云而失敗。)」，拿破崙說，「不能」只會出現在愚人的字典裡，人在是要要積極有所做為，一切美好的事物和將來，都是由鬥爭和犧牲中取得
- 網路：據說納粹頭子希特勒所說過的話：「不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車、摩托車、明星、刺激的音樂、流行的服飾，以及競爭意識就行了。剝奪青少年的思考力，根植他們服從指導者命令的服從心。讓他們對批判國家、社會和領袖抱着一種憎惡。讓他們深信那是少數派和異端者的罪惡。讓他們認為想法和大家不同的就是公敵。」
- 盛宣懷—-觀察人的語言，可以發現他的才學、性格、思想等方面的特點。
- 盛宣懷—-多見為智，多聞為神。
- 經商的槓桿在於智慧，而不在於金錢。(投資槓桿，輻射放大的不是借貸的金錢，而是遠見)空有學識，棲身荒陋中，有何用處。
- 盛宣懷—-不招人妒是庸才，可以不招妒而招妒，那就是傻瓜。
- 盛宣懷的商業活動，前所未有史無前例，和人談論往往具理論色彩，但他是對的。–我深有其感。
- 盛宣懷—「自然」往往在給予人一分困難時，同時也添加一分智慧。李鴻章—海防條議(近代中國面臨極大變局，今日台灣何嘗不是，愚者自恃太平)，外合內分，表面合為一家，內則獨立核算；外分內合，外為多個品牌，內則統一籌畫。
山山沐榆感想筆記@0394
2002年9月1日
作者： 丁離
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