※書名：百辯經濟學 – 山山沐榆~將改版

這本書對我感觸最深的是：政府是最大的偽幣製造者，如果鈔票是真的　為何會貶值，政府提倡儲蓄財團鼓動儲蓄險，其實是詐欺。立場不同，經濟學的論點就不一樣，我不相信經濟學家提出的國家政策會對全國人民有益，但我相信一定對他自己和上司有益。房地產在下個段落，其他則是有趣的摘錄。

「心得：這本書對我感觸最深的是：政府是最大的偽幣製造者，如果鈔票是真的　為何會貶值，政府提倡儲蓄財團鼓動儲蓄險，其實是詐欺。立場不同，經濟學的論點就不一樣，我不相信經濟學家提出的國家政策會對全國人民有益，但我相信一定對他自己和上司有益。房地產在下個段落，其他則是有趣的摘錄。」

貧民區的惡房東：又稱為貧民區地主與租金詐取者，常被指控防資年久失修並大量用二手品，衛生環境堪慮卻死要錢。常有人指控，惡房東出租破房子收取過高租金，試問如果房東賺取過高的利潤，是不是很快就有競爭者加入，把上漲的價格抵銷，這才符合市場機制，真正的問題是貧窮問題，任何一點房東的索取，都會被視為壓榨。有人指稱惡房東促使貧窮循環，那承租者大可去居住他們想要的高品質，和更低租金的房間。要怪罪為何不去指控，將舊衣賣到貧民區的人，或是低價賣快過期麵包的商店。實際上是房東的善意，願意在貧民區最大限度分享住所，並盡量維持到最好，不然他大可不投資。
拒賣財產的老地主：他們是在捍衛私有財產制的鬥士，無懼國家的徵收，如果政府可以隨意徵收，那就可以掠奪人民資產，如同共產一樣。
投機客：每次飢荒總喊著殺死投機客，但說這些話的人常常是狡詐的政客，而投機客非但沒有讓人餓死或導致飢荒，反而阻止事情惡化，運送大量的食物到價格高的地方，協助解決當地人的困難，反觀那些政客應該負起最大責任，因為調節失控供需失衡，才會導致價格飆高。(房地產其實也是一模一樣，如果一個地區沒有投機客，那房子根本蓋不起來，有誰會拿現金請建商蓋房子，實際上銀行也是賺利息的投機客)
美國是一個先有社會後果國家的區域，所以產生政治經濟上的放任主義，如湖濱散記的梭羅。社會發展三大法則：第一，經由合作可以完成數倍的工作；第二，合作的成果會隨合作的對象倍增；第三，經由分工，個人可以跟大多數人合作；第四，市場機制是唯一能調節經濟的最佳方案；第五，個人反映的成功會失敗，會以薪資或財富的多寡呈現；第六，市場機制沒有妥協的餘地。
共產主義曾嘗試，將所有人的工作種類、細節和速度細分然後最佳化，再透過國家的指令去調配運作，經由社會建設總工程師去監督，最後嚴重失敗。個人欲實現需求，就先賺取所得和累積財富，而這些受到薪資和利率的影響。市場機制和原則，是長期社會演變的成果，不是政府命令可以扭曲或改變。市場機制下會有許多社會的陰暗面，但他們都是代罪羔羊，或說是被陷害。
為賣淫辯護：極端的經濟學家視賣淫為一種正常交易行為，原因出現於兩者同意用金錢去量化臨時的關係，就如同購買勞力或是物品，而人類所有合法的性行為，不過就是一筆筆的交易，不然何必透過法律去強化彼此的關係。而男女之間的追求情形，男需請客付費，女方被要求要以身相許做回應。丈夫負責生活開銷，老婆提供性和家庭功能。就如許多社會學家認為，婚姻是賣淫行為。妓女賣淫，更像是臨時契約，應合法抽稅。(辯的真絕，這令我想到一個笑話，妓女妓男至少有價碼，小三小王是免費的)
為沙文主義辯護：人類的所有行為，都有「歧視」的意涵，例如挑出好的就是歧視不好的，鑑賞美的就是貶低不佳的，所以凡舉婚姻信仰品味習慣皆是。所以能指責性別歧視嗎，那是否男同性戀或是嫁給男人的女性都是歧視女人，男性公廁是性別歧視。女性主義強加哲學應套在人類身上，就如同地主和奴隸，沙文主義者反抗這行為，是英雄。
為毒販辯護：因為毒品被定義違法，所以產生黑市導致天價產生，使毒癮者必須鋌而走險去犯案，而毒販走私多，就會使毒癮者購買成本下降，去降低社會的動盪。在英國，部分毒品被視藥物，只給登記有案者依處方簽開出，因為取的成本低，自然社會問題就下降。所以政府放任緝毒專員執法，導致成癮者絕望，毒販則是甘冒絕大風險去滿足需求和降低成本，是英雄。
為敲詐者辯護：被敲詐者，持有不能公諸於世的秘密，一個秘密與其落在八卦者身上，敲詐者只求金錢換取沉默，高尚許多。在反思「真相使人自由」時，敲詐者唯一支配的武器就是真相。那他何罪之有。所以敲詐合法化，可以最大程度嚇阻犯罪的可能，使犯罪的成本增加。政治舞台上公開的排斥和脅迫，不也是敲詐嗎。
廣告抓緊人性弱點和恐懼感，用俊男美女吸引顧客，使消費者誤認只要買了就可擁有或避免害怕的事。二次大戰的審判法庭讓世人了解，有些法律是邪惡的，那違抗法律的人就是正直的英雄，簡言之，只要修改法律，就可以將行為給予正義。
偽造貨幣者：政府是最大的偽幣製造者，如果鈔票是真的　為何會貶值，政府提倡儲蓄財團鼓動儲蓄險，其實是詐欺，不然四十年前十萬可以買台北市一棟透天，假設存入銀行計單利10%，四十年後本息50萬，只能買台入門車，誰偷走了價值，所以製造偽幣者是勇於抗衡偽幣央行。所以製造假貨幣(鈔票)是合法的，那偽造假貨幣哪裡是犯法。真正的貨幣是黃金，但是政府卻強制市場只能以假貨幣進行買賣。政府的假造貨幣的流程推行金本位將鑄幣權收歸國有(宣告私鑄違法)讓貨幣貶值並強制將貨幣刻上象徵性圖案(偷重量)制定法定貨幣，要求交易或計算須按官方所銘刻的價值大量製造貨幣，其所代表的黃金遠高於政府實際持有鈔票似乎可無限印製，通貨膨脹開始銀行的乘數效果，使紙鈔數量超過錢幣，銀行支票存款又多於紙鈔。(黃金->- >貨幣- >錢幣-> 紙鈔->支票->存款->信用)浮誇價值，然後成立中央銀行行使獨佔權，控制升值和貶值。
放高利貸者：放高利貸者其實並沒有傷害任何人(黑道才是)，相反的是違約者撕毀契約，並偷走別人的錢。並非對窮人賺取高利潤，這是誤導，實際上對高風險者收取較高利息，這和貧富無關。並不是放款的是有錢人或是借款的是窮人，實際上是對金錢的偏好不同，急於賺快錢和賺慢錢。倘若政府完全嚴格禁止高利貸的行為，那受到傷害最大的是信用不好的窮人，並將他們逼到絕境。
不支持慈善的人：慈善最主要不是救濟窮人，而是壓制窮人，使其獲得最低限度的滿足，不產生暴動革命，這其中的伎倆就是，讓福利救濟大餅不在需求殷切時增加，而是在社會動盪時增加，不在富裕時減少，而在社會穩定時減少，因此就像麵包和競技場，利用小恩小惠來控制群眾。談慈善道德的人其實是虛偽者，因為他們在地球上尚有饑饉者存在時，仍坐擁汽車音響等和豐富的存糧，一面聲稱對自己的平等奉行不渝，卻否認自身豐厚和這項承諾有所牴觸。嘴巴上的慈善像極了共產主義，卻寄生在民主自由市場的羽翼之下。
為貧民區商人辯護：貧民區商人常被指責賣價過度抬高，其實是受到風險壓力，倘若禁止商人抬高物價，那將沒人會運送貨物，因為獲利無法補償風險，只有政客會指責商人。
美金是有問題的設計。大量持有者，很有可能是拿到一堆廢紙。
為牟取暴利的奸商辯護：實際上他找到一個絕佳的交易機會，但獲利時間可能只有2-3年，很快就會被模仿，而會造成暴利的原因是源自於社會的強烈需求，不應該斷然指謫英雄，而機會是需要勞心勞力的去分析找出來，怎可被汙名化。
最低工資法造成許多人失業，因為低薪聘雇的工作消失了，假如政府規定最低薪資是十萬元台幣，那老師都失業了。近代史上，當最低時薪從40美分提升到75美分時，電梯操作員的工作就消失了，洗碗工也被自動洗碗機取代。一但制定高於均衡的價格，其結果就是造成剩餘。在美國，最低工資實際的迫害對象是黑人青少年，而實際受益者是工會勞工，強迫雇主不去雇用低技能的勞工。