｢心得：芒草心慈善協會。｣
1. 定義”家”，是讓人感覺安全及自在之處。而無家者，涵蓋三種居住困難～露宿街頭及夜宿營業場所者、居住庇護或收容中心。居住於惡劣過度擁擠的地方，常因為收入不穩定，所以無法負擔租屋及健保醫療費用。無家可歸，從他們身上看到社會的偏執、錯誤和罪惡，背負社會的歧視。有人因病而窮，也有人因窮而病。
2. 工作~舉牌工、派報公司、自雇者、販賣大誌、出陣頭、街遊導覽員、發傳單、資源回收、修繕起家工作室、賣玉蘭花、零售
3. 其實有一些改善社會的小點子，讓街友在捷運設點販賣書報，人力免費又可以全面監控。洗澡是一個問題
4. 對於街友的觀察，本都是知識低落條件差，或是沉迷賭博的人，最近越來越多讀書人的面孔，也加入街友行列，這些人可能過去大部分是從事非專業的服務業～通常20~25很受各行業歡迎，但超過25老闆就想要下一批新鮮的肝，大學畢業後加入街友。
5. 德國地鐵站會在地上畫一格格位置，編上編號，繳一點清潔費，在地鐵打烊就可以舖上塑膠墊睡覺，還有門牌號碼寄信收的到，德國政府會供街友麵包，鼓勵做一些小玩意在地鐵賣~文創，還開闢一區做人推銷，歡迎民眾找勞工、家庭教師。台灣街友圈比較像浪人營。
6. 多數得城市發展是從港口開始，港口就會有很多流動人口(如五流)，當這些人年紀大或是受傷後，基本上都會演變成貧困甚至流浪，萬華和大同區會聚集這些人其道理就是這樣，港口旁一定會有保平安的廟宇，受供奉必須接下的就是慈善。一個城市的發展一定會有很多外來移民，移民一定會對城市有貢獻，不能只接納現在有錢的人，這些人成功時貢獻稅收，失敗時就踢走。張獻忠提倡街友應該社區化，而非機構化，以管理取代驅離。
山山沐榆感想筆記@632
作者：李玫萱
2022年4月28日
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