｢心得：屬於古典自由主義.個人主義.自由市場資本主義的小說。｣
1.財富是擴充人生命的手段
2.金銀是客觀的價值
3.我以我的生命以及我對他的熱愛發誓，我永遠不會為別人而活，也不會要求別人為我而活。
4.財富是靠選擇，而不是堆積
5.在任何人建造的祭台上，被宰殺的總是人，得到供俸的則是畜生，人不崇尚人，卻對動物本性大加推崇~崇拜本能、崇拜蠻力~神秘神秘和帝王，所迷性的是一種隨意的感覺，依靠的是宣稱理性必須聽從心中的黑暗本性，認知的產生就是盲目而毫無道理
6.能力非凡的人必須依賴普通人生存的論調，總是指稱企業家是寄生蟲，是手下的工人養活他。
7.人道主義者叫囂~美德必須受到懲罰，才華應該聽命無知，人存在目的只是為了他人
8.城市是靠鐵路(交通)建起來的，也將伴隨著鐵路一起滅亡
9.從長遠來看，我們都會死的～這是一種不對當下負責的人所說的話。
10.頁379，約翰．高爾特的演說(很長去掉大部分)～A即是A。美好？是以什麼為標準？除了迷信和社會的道德，人們根本不知道還有什麼才是道德，所受的教育把道德當作一種反覆無常的行為標準，人的心智是生存的基本工具，心智是天生的，但裡面的思想不是，為了活著，人就要行動，在行動之前，人必須要了解行動的意義和目的，為了活著，人必須思考，然而思考是一種選擇的過程。沒有生命的物質，存在是毫無意義的。人要生存，除了去獲取知識外，別無他法，而理性就是獲取知識的唯一途徑。思考是人唯一最根本的美德，其他的一切皆因他而生。崇拜虛無的人，從來沒有認識到生命的實現並不等於是對死亡的逃避，快樂不是痛苦的缺席，智慧不是愚蠢的缺席，光亮不是黑暗的缺席。趴在地上年復一年的悔過，滿足任何一個懶人的無理要求，以此去贖他在世間的罪，他對價值唯一的認識便是虛無，這樣的善是沒有人性的，這個畸形荒謬的名字就叫做原罪，假如人天生就是邪惡的，他也就沒有意願，也不可能改變自己，將罪名強加給人是在愚弄道德，把人的天性當作他的罪過是愚弄自然。為他降生之前犯的罪過而懲罰他，是在愚弄公平，為一件本身便無清白可言的事情而治他罪，是愚弄理性。精神神秘論者宣稱，他們感受到一種比你世界上的存在更為高等的生存方式，稱其為另一維度，意在否定時空，物質神秘者稱之為未來，意在否定現在。他們空想和祈禱時，我們在思考和行動，卻成了道德的流放者。每個獨裁者都是神祕主義者，每個神祕主義者都是潛在的獨裁者，他們渴望的不是人們的擁護，而是他們的服從。只要是非營利組織，你們就予以稱頌，對賺錢養活這些組織的人卻加以撻伐，讓人白吃白喝的服務就是符合大眾利益，要人掏錢的就不是大眾所需，大眾的福祉就是那些坐享其成者的福祉，而勞動者無權享受。那個不堪回首，被稱作黑暗時期的年代，便是智慧罷工的年代。
11.全國人民口袋裡的鈔票變得越來越厚，但錢能夠買到的東西卻越來越少。
山山沐榆感想筆記@701
作者：艾茵蘭德
2012年9月7日
網址：https://www.books.com.tw/products/0010557851?sloc=main
